2012 - La Distruzione

Cosa c'è di vero?

Gli intellettuali maya sul fenomeno 2012: Gaspar Gonzàlez e Victor Montejo

L'equilibrio è un valore centrale per i Maya. Così come la loro cultura mira all'equilibrio tra caldo e freddo, e tra maschile e femminile, questa ricerca dell'equilibrio implica necessariamente un capovolgimento dei secoli di repressione subita per mano della minoranza di lingua spagnola.
Poiché il Lungo Computo, su cui si basa la data del 2012, non è più in uso da secoli, i riferimenti a questa data da parte di Maya contemporanei sono rari e fatti solo da persone che conoscono il Lungo Computo attraverso lo studio, universitario o di altro tipo.
Gaspar Gonzàlez, scrittore e attivista per la cultura maya, è uno di questi pochi Maya che parli esplicitamente del 2012. Gonzàlez ha contestualizzato la recente guerra civile in Guatemala come parte di un lungo periodo di grandi sofferenze che preparerebbe il suo popolo al prossimo ciclo dell'esperienza umana. A suo parere, l'attuale epoca degli "uomini di mais" è al termine e dopo il 2012 avverrà una rinascita sociale che definisce "una nueva era de la luz" (una nuova era di luce). Di recente ha dichiarato:

"Dal punto di vista dei Maya contemporanei, il 2012 rappresenta un punto molto importante nella storia dell'umanità, poiché il tempo è una variabile che influenza fortemente la vita del pianeta e tutto ciò che vive su di esso. Gli esseri umani non esistono per caso, fanno parte di un piano per svolgere una missione in questa parte dell'universo. Il mondo non è ancora finito riguardo alla sua creazione e alla sua perfezione, e questa creatura umana ha un ruolo da svolgere nel mondo e nella sua conservazione. Potremmo dire che la vita del pianeta dipende dagli esseri umani e da ciò che fanno durante la loro esistenza".

Membro anziano di un movimento di rinnovamento culturale chiamato movimiento maya, serio studioso e portavoce dei Maya Q'anjob'al, e membro dell'Accademia guatemalteca per le lingue maya, Gonzàlez ha tutte le credenziali per essere un serio portavoce della sua cultura. I suoi precisi riferimenti al 2012 sono indubbiamente il risultato di studi accademici sul Lungo Computo calendariale andato perduto. Questi riferimenti coincidono perfettamente con le tradizioni profetiche degli Hach Winik, dei Cruzo'ob e dei Maya degli altopiani, benché queste ultime non offrano date specifiche.

Un altro intellettuale maya, lo scrittore, docente e attivista culturale Victor Montejo, di Jakalteko, fa eco al ruolo attivo degli esseri umani di Gonzàlez nell'era successiva al 2012:
"Le tradizioni profetiche dei popoli nativi insistono sul ruolo primario che le nuove generazioni avranno al termine di questo Oxlanh B'aktun [il tredicesimo b'aktun] e agli inizi del nuovo millennio maya. I nostri antenati hanno sempre detto che "un giorno i nostri figli parleranno al mondo...". Questo movimento millenarista, o b'aktuniano, corrisponde alla fine di un grande ciclo profetico... il grande ciclo profetico di quattrocento anni nel calendario maya. Per i Maya, non si tratta della fine del secondo millennio, o 2000 dopo Cristo, ma della fine del quinto millennio dell'antico calendario maya iniziato nella mitica data corrispondente al 3114 avanti Cristo... Il b'aktun include la nozione globale del tempo e della rigenerazione della vita, con idee e attività nuove. In altre parole, l'approccio al significato del b'aktun ci porta a comprendere l'effetto delle idee e delle azioni umane su tutto ciò che esiste sulla terra, e le loro conseguenze sull'ambiente e sul cosmo".

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